県民の安全安心を守る空手の警察官たち
2019.09.02

     8月29日に、石川市にある沖縄県警察学校で、初めての沖縄県空手道連盟による段位審査会が行われた。

 

 

 沖縄で空手と警察と言えば、三大流派の長嶺将眞(松林流)、宮城長順並びに宮里栄一(剛柔流)、米須清(上地流)などの先生方の名が浮かぶ。4名とも、警察官や教官として活躍しつつ沖縄空手の大家として足後を残した。(注釈①)

 日本の警察では、柔道・剣道の初段をとらなければ、警察学校の卒業ができないぐらいの世界で、卒業後、柔道又は剣道の稽古も続く。

 しかし空手発祥の地において、沖縄の警察官になろうとする男女たちは、柔・剣道だけでなく、沖縄伝統空手の稽古にも励むようになっている。

 県警察学校の空手導入は2013年に遡る。指導を担ったのは、当時警部補で剛柔流6段の与儀実勝氏。その後、同じ剛柔流で警察官の都澤隆幸氏も指導を担ったが、正式な校内師範席がなくて、2年間ほどの空白ができた。

 「校内で空手指導が継続するには、転勤などで空席とならない指導者の派遣と目標を持たせて継続につながる段位審査の導入が必要」と県警本部主席監察官・警視正、上地流拳優会8段の松崎賀充氏は考え事業化を働きかけた。

 

(松崎氏と校長の富山氏)

 

 県空手振興課の「平成31年度沖縄空手指導者派遣(県内普及促進)事業」(注釈②)を目にした松崎氏は、県警学校で空手指導が復活できるように課長の山川哲男氏に相談し、県警学校長で剣道7段の富山嘉津男氏の理解と協力を得て65日に空手の授業がスタートした。

 それから上地流拳優会の比嘉進先生を中心教官に、上地流の三戦と小手鍛え並びに普及型III等をベースとした短期生(大卒)と長期生(大卒以外)の稽古が始まった。

 ある教官は初めての稽古をみて、「ダメだな」と当時を思い返したが、稽古に励んだ短期生47人(内女子10名)の皆さんは、829日に、県空連会長で松林流範士10段の平良慶孝氏を含む9名の審査員の前で初めての初段審査に挑んだ。

 

 

 審査の内容は、基本動作、普及型III、三本組手、三戦、小手鍛え・下肢鍛え。3コートに分けられ全員、日ごろの稽古の成果を披露した。結果的に、47人中39人が合格した。

 

 

 

 柔道や剣道に比べて、県警において空手はまだ正課ではないから、「物足りない受講生は、落としていい」と松崎氏の指示を受けた審査員は厳しく評価し、県空連発行の初段の価値を見守った。

 審査会の講評で県連副会長・拳優会会長の新城清秀氏は、「力強い皆さんにとって、稽古時間が少なかったからか、立ち方等が未完成で合格できなかったものがいても、皆さん、逞しくそして痛みの分かる優しい警察官になっていただきたい」と述べて、審査会は終了した。

 それでも県警学校短期生は、6月から8月のわずか20時間だけで、立派に育った。不合格の数名は、また次回の審査に向けて頑張っていくことをその場に誓った。

 長期生は、12月まで、週1から2回のペースで空手を学び続ける。もちろん、剣道或いは柔道と逮捕術も必須であり、空手の稽古は、それに加えた鍛錬となる。

 「空手が琉球警察に導入されたのは大正7(1918)のこと。よくない悪に対して構えていくことを考えると、空手は助けになる。また喧嘩の分からない生徒たちに、小手・下肢鍛えやお腹を突く練習をすることで、痛みが分かり、動揺しなくなり、正しい判断ができる。鍛えることは自信にもつながる。県警学校に空手を導入したことに対し感謝致します」と松林流流祖・長嶺将真先生に師事した県空連平良会長は反省会の挨拶で述べた。

 「6月大阪で、巡査が刺された事件がありました。先手なしの空手で強い警察官を育てて欲しい」と富山校長はコメントした。

 今後とも警察学校生は、沖縄伝統空手の鍛錬を通して磨いた拳と心で、沖縄県民の安全安心を守ってゆく。

 

 

注釈①

 長嶺将真先生(19071997)は、1931年12月に沖縄県巡査を拝命し、最初の赴任先は沖縄中部の嘉手納署であった。2年間の在勤中に、喜屋武朝徳に師事した。その後東京警視庁へ研究巡査として派遣された時(1936年4月)半年余にわたり本部朝基に師事した。長嶺は永年勤めた警察官を退官し、19531月那覇市内に本格的な空手道場「松林流空手道興道館」を建設した。(参考:沖縄空手古武道辞典、長嶺空手道場ウェブサイト)。

 宮城長順先生(18881953年)は、1922年から沖縄県巡査教習所において武術の指導を開始した。1946年、具志川に開設された沖縄民警察学校の空手教育官に就任。(参考:沖縄空手古武道辞典)。

 宮里栄一先生(19221999年)は17才から那覇市松尾において宮城長順先生に師事。警察官時代から宮城長順先生を補佐し警察学校で指導された。(参考:沖縄剛柔流空手道協会ウェブサイト)

 米須清先生(1942~1980頃)は、上地完英先生に師事し、同系ある高段者によると「上地流の警察官と言えば当時はヒーローでした」。20代後半に退職し東京八王子で道場開設後に、下地康夫先生に譲って帰沖し、首里坂下で道場開設した。

 

注釈②

 沖縄県空手振興課「平成31年度沖縄空手指導者派遣(県内普及促進)事業」の事業概要は、下記の通りです。

  (1) 宮古地域及び八重山地域における講習会の開催

 宮古地域及び八重山地域に指導者を派遣し、地域の空手指導者や審判員を対象とした 講習会を開催する。 

  (2) 沖縄県内における沖縄空手の出張講習・実技指導

 沖縄空手の活用ニーズを有する団体へ空手指導者を派遣し、実技指導や沖縄空手の精神性及び歴史を学ぶ座学を含めたプログラムを実施する。

古武道⑤ 祖堅方範並びに城間大盛
2019.07.02

 

1961年1122

古武道⑤

 

祖堅〝松村〟の後継者

祖堅方範(70歳)

銷鎌

 

 明治二十四年西原村我謝に生まれる。現在少林流空手・古武術師範として門弟の指導にあたっている。

 祖堅さんが空手を始めたのは十二歳のとき、母カミーさんの兄松村さん(三代目・首里)から手ほどきを受けた。男の子が年ごろにもなってぶらぶらしていたんじゃろくな人間にはなれないと空手を仕込まれたというが、まだ子どもであった祖堅さんには当時のけい古はだいぶ苦しかったようだ。十二歳のとき親元を離れてから松村道場に住み込み、朝は門弟より早く起きてあさけい古、夜もおそくまでけい古をしたという。最初は軽いけい古であったが、上達するにしたがってゲタの脱ぎ方から逃げるけい古までやった。「空手に先手なし」といわれているように空手を修業するものは、「いかにして逃げるか」も研究しなければいけないと語っていた。

 沖縄全島の武術家を一堂に集めた演武会が大正十三年那覇の大正劇場で行なわれたといわれているが、祖堅さんも喜屋武朝徳(チャンミー小)本部朝祐(本部サールー)らとともに出演した。

 祖堅さんは武歴五十八年、その間宮古やアルゼンチンにも渡ったが武術に精進し戦後故郷の西原村我謝に松村先生の正統な後継者として少林流と名乗り、道場を開いた。

 今までに教えた弟子の数は約二百人。現在の約二十人の門弟が毎日けいこに励んでいる。こんどの発表会では鎖鎌を演武するが弟子からも六人出演する。

(現住所西原村我謝)

 

 

大屯棒を演ずる城間

城間大盛(77歳)

大屯棒

 

 明治十八年大里村字大城に生まれる。幼いころ、部落の祭りで青年たちが勇敢な姿で、棒術を演武するのを見て興味をもった。

 十七歳になって村で棒術を教えている普天間大越先生へかよいはじめた。運動神経に恵まれていたので先生も「君はきっとうまくなるよ」と、人一倍かわいがってくれた。それから終戦後の二、三年までつづけた。「年には勝てないもので、いまでは棒を振るのがやっとですよ・・・」と、若いときを思い出して、じれったい表情で語った。

 昭和三年、与那原国民学校で行われた今上天皇の後大典記念演武会で、演武したこともある。そのときの演武が唯一の思い出になっている。

 「部落の青年たちにも、棒術を習って体をきたえるようにといってきたが、今の若いのは棒なんて見向きもしない。いつでも一人で楽しめるし、いなかではもってこいの運動ですがね。こんどの公演でも部落の青年に分るのがいたら、若いのにさせるが、だれもいなくて困っている。私は大屯棒の手数だけ披露するのがやっとですよ」とひかえめに話している。

 長男の盛光さんには子供のときから教え、大屯棒を身につけているが、現在は静岡県の沢津市に住んでいるという。自分のむすこにはわがままがきくから、月夜には夜中に起こして、丘でよく教えた。

 「こんど古武道の発表会があって、私が大屯棒をやると手紙で知らせたら、むすこも喜んで体に気をつけてしっかりやるようにと激励している」と語り、そのあと床の間に置いてあった棒を取り出し〝大屯棒とはこんなものですよ〟と演武して見せた。

(現住所大里村字大城)

 

特集の一覧に戻る

古武道④ 兼島信助並びに知念正美
2019.06.08

 

【沖縄タイムス】19611121

古武道④

 

初公開のドーチン

兼島信助(64歳) 

ドーチン

 

 明治三十年与那原町に生まれる。二代目の町長で、現在は与那原町議会長である。忙しい議会活動のかたわら、尚武舘道場を開き、後輩の指導に余念がない。十五歳のときから、本部朝祐先生(本部サールの兄)らに指導をうけた。以来、五十年余りの空手道生活をつづけている。今度の発表会ではドーチンを演ずる。

 ドーチンは沖縄で未公開の型で、初めて披露されるわけだ。兼島氏の奥技の一つに数えられ、十七歳のころ台湾へ渡り、陳判同先生から教わったという。

 空手道ひと筋に打ち込んできた人だけあって、公演をまえに意欲と自信に満ちた表情を見せている。とくに古武道の保存に力を入れ、比嘉会長と共に、古武道界の権威者を集めるのに東西奔走、古武道復活の推進力となっている。

 「郷土の古武道が滅んで行くのを見ると、寂しくてたまらない。権威者がなくなって復活できないのもある。こんどの公演で権威者が演ずる型をフィルムに収めて、保存するつもりです。郷土をになう若い人たちを、古武道で豊かな精神と、健康な体をもった人に育てたい・・・」と、抱負を語っている。

 しらがまじりで薄くなった頭髪だけが老年を思わせるが、キビキビとした動作、話すのも活気にあふれている。空手を体得してから、病気になったことは一度もないというがっちりした体格で、初めて公開されるドーチンをやって見せた。「息切れしてぜんぜんですね」と、汗をふきながら、空手道がいかに立派な体と精神をつくるかを、説明した。

(与那原町森下区三五)

 

 

祖父に棒術を習う

知念正美(63歳) 

佐久川のコン

 

 祖父三郎さんから佐久川のコン(棒術)を直伝された。

 「佐久川のコン」は支那からつたわってきたといわれ、沖縄にその使い手は少ない。知念さんは十七歳のときからけい古をはじめた。子どものときは弟(正昌さん)といっしょに空手をならっていたが、けい古のムリがたたって棒に転向した。その理由は空手を休んでいる間に弟の正昌さんが上達したからだという。弟に負けたくやしさに一時は武術をあきらめたというが、祖父のすすめで棒術を始めた。知念さんの祖父三郎さんは棒の使い手として知られ、三郎さんの技を「ヤマンニーの型」といわれていた。

 佐久川のコンも祖父三郎さんの特技の一つ。打つと見せかけてつき、つくときは、棒をひねりながらつくというふうに、他の棒術とは多少違う。知念さんは祖父から手ほどきをうけ、佐久川のコンの正統な跡継ぎとしてこんどの演武会は佐久川のコンの演武をするが、「棒術は祖父の生涯をかけた武術であり、祖父の型をのこす意味でもこんどの演武会はがんばりたい」と語っていた。佐久川のコンは真玉橋の嘉数部落にのこっているが、今は忘れられた武術として使い手は少なく、わずかに古老たちに受け継がれているだけである。

 知念さんはこんどの発表会いあたって「比嘉会長のよき相談相手になり、こんごも古武術のためにつくしたい」と語っていた。

 

沖縄伝統古武道保存会文武館が公開した当時の動画:

https://www.youtube.com/watch?v=6YSyJjtBwMk&feature=share&fbclid=IwAR3z6GeXqOLPaHW0dENUElSG96gIFABih-YXSUY0YsJQWTCbcVTiyvBD4T8

 

特集の一覧に戻る

古武道③ 中村茂並びに比嘉勇助 
2019.06.01

 

【沖縄タイムス】19611117

古武道③

 

チャンミー小らと修業

中村茂(67歳)

ニセシ

 

 明治二十七年名護町に生まれる。十五歳のとき沖縄県立中学校に入学、空手部に入部して空手を習い始めた。中村さんは子どものときから空手に非常に興味を持ち、おじいさんや先輩たちから武勇伝を聞いたという。そのため人一倍熱心で空手の上達も早かった。こんどの発表会では「ニセシ」を演武するがこれは通称〝国吉のタンメー〟から習ったもの。型としてはそれほど変化はないが沖縄に使い手は少なく貴重な技とされている。中村さんは昔チャンミー小や本部サールーといっしょに空手の修業をしたというだけあって根からの空手マン。空手のほかに棒術、サイなども心得ている。

 しかし、五十余年の武術生活にはいろいろな苦難があった。寒い冬の夜道をけい古にかよったり、旅回りをして空手の修業をしたという。そのような苦労が中村さんのひととなりをつくり何事にも屈しない不とう不屈の精神力を養ったようだ。いま自宅で道場を開いており弟子の数は千人にのぼるという。

 現在、沖縄の空手には、いろいろな流派があるが、中村さんは「昔は空手に流派はなかった。沖縄の空手を発展させるには各流派を統一しなければいけない」と語っていた。

 中村さんの道場には「人格完成」と大書した額がかかげられており、門弟たちも師の教えにしたがって日夜けいこに励んでいる。

(名護町489番地にすむ)

 

 

親子でテンベーを演武

比嘉勇助(70歳)

テンベー

 

 古武道が忘れられて行き、今では〝テンベー〟を演じうるのは、比嘉さんだけである。テンベーの保存につくす比嘉さんの役目は大きい。「テンベーが滅ぶのではないかと、心細い思いをしていた。こんど古武道関係者がテンベーを復活すると話していますので、喜んでいる。テンベーのできる人が、みんななくなって、惜しまれてならない。私は年をとっていますが、曲がりなりにもテンベーを演じたい・・・」と、意欲を見せている。

 テンベーとはかさと刀を持つ人とヤリを持つ人との戦いである。公演では比嘉さんがかさと刀を持つ人になり、五男の勇福さんがヤリの使い手を演ずる。親子意気の合ったコンビでテンベーの復活につとめるわけだ。とくにかさと刀の使い手は、相手の上を自由自在に飛ばなければいけない。人の上を飛ぶむずかしい役があるから、テンベーはあまり普及されないといわれている。「僕が若いころは、君らの上を飛ぶのは、なんでもなかった」と、飛ぶようなマネをしながら方言で語った。がっちりと肉のひきしまった小柄なタイプで、たしかに若いころは人の上を自由自在に飛んだろうと、思わせる元気なおじいさんである。

 明治二十四年知念村久手堅に生まれ、明治四十四年大分歩兵七二連隊に入った。大正二年に除隊した。除隊後二十四歳のとき首里の新垣先生に指導をうけたという。歩兵隊でのきびしい訓練が、テンベーを習うのに大いに役立ち、習得するのが早かった。新垣先生のなきあとは、知念、玉城、佐敷の青年に指導したが、苦しい試練がともなうので、みんなあきらめてしまって、相手になるのは息子の勇福さんだけである。いそがしい畑仕事のかたわら、比嘉さんはテンベーの公演を目ざして、張り切っている。

 

特集の一覧に戻る

古武道② 伊礼松太郎並びに仲村平三郎
2019.05.24

【沖縄タイムス】19611116

古武道②

 

目を忍んでけい古

伊礼松太郎(82歳)

銷鎌

 

 鎖鎌の使い手で最も年長者、十九歳から習い始めたというからもう六十余年の武歴の持ち主である。銷鎌は農村で発生した武術で、身近な鎖やカマを武器にしてあみだされた。そのため型は一定せず、地方によっていろいろな型がある。伊礼さんは越来に住み安里のタンメーから鎌の手ほどきをうけたというが、その動機は単純なもの。「兵隊を志願していたので、本土にいけばバカにされてはいけないから」だという。また当時農村では空手とか鎌を習う人は野蛮人とか乱暴者としてきらわれ妻のさがせないほど敬遠されたようだ。そのためほとんどの人が人目を忍んで夜けいこに通い武術を習った。最初は空手からけいこに入り、腕をあげるにしたがってサイ、棒、カマといろいろな技を身につけ、二十五歳のとき初めて村芝居で空手、鎖鎌を披露、三十一歳のとき弟子十二人といっしょに大演武会を開いた。

 「芸は身を助く」といわれているが、伊礼さんも武術を心得ているためいろいろな災難を克服できたという。それは身を守ることだけではなく、苦しさに耐え忍ぶ精神力も自然に養われた。

 現在沖縄の古武術、とくに鎌は使い手も少なく滅びつつあるが、伊礼さんはカマを志して習いにくる人にはだれにでも心よく教えている。こんどの演武会は沖縄の古武術の大家が一堂に集まってそれぞれの奥義を披露し、古武術を普及するのがその趣旨だが、伊礼さんは孫の富田信幸さん(24歳)にサイやカマなどを教えている。

 

 

学生時代、空手に親しむ

仲村平三郎(68歳)

チソーチン

 

 明治二十六年本部町字渡久地に生まれる。十七歳のころから空手に親しみ、今日まで精神の修養と健康法としてつづけてきた。発表会ではチソーチンの型を演武するが、これは学生時代に名護町の武士国吉(通称)から手ほどきをうけたという。師範時代(1)には屋部健通先生の指導をうけた。「空手はからだづくりと精神をきたえるのに、いい運動である・・・」と空手のよさについて静かな口調で語る。よっぽどの空手好きで、師範学校を出てから五七年まで教員生活を送ってきたが、中村さんが赴任する学校では、生徒に空手を指導、とくに上級生にはピンアンや組み手などを教え、運動会の種目の中に取り入れた。五七年本部小学校の校長を退任。現在本部区教育委員長である。

 感じのいい人で、空手で鍛えた均整のとれた姿は、年よりずっと若く見える。教員生活のころは生徒たちから親しまれたことだろう。初の発表会に出演するとあって、新しい空手着を求めて、あさけい古に余念がない。「みんなのまえで演武しますので、いいかげんなことはできませんからね。けい古をやっているのですが、どうも年で、うまくやれるか心配ですよ」と、ひかえ目に語っているが、どうして、なかなか迫力のなる空手を見せている。カメラを向けチソーチンを演武してもらったら、真剣な表情でまだまだ健在なところを見せた。関節のなる音や身軽な体さばきは、平素のおとなしい顔と違い、威厳な感じをただよわせていた。

 

(1)沖縄師範学校

特集の一覧に戻る